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          統一超 TEAROOMCOLD STONE全賺錢 統一超 TEAROOMCOLD STONE全賺錢 2009年09月28日蘋果日報 【張嘉伶╱台北報導】統一超（ 租屋網2912）轉投資的零售通路表現愈來愈佳，過去除了 情趣用品星巴克以及無印良品都獲利不錯外，其它包括AT的TEAROOM近期已開始獲?房屋二胎Q，COLD STONE冰淇淋也店面端都賺錢，最近更一口氣從15店增加至18店，伊士邦BEING Sport 酒店兼職今年也首度轉獲利。 冰淇淋店增至18家對於栽培小金雞母不遺餘力的統一超商，幾個品牌代理都有不錯的業績表?酒店打工{，包括星巴克在台灣與上海，兩岸店數上看400家，無印良品一年在台灣可賺上億元，因此有許多國際品牌來與統一超接洽。 統一 永慶房屋超不排除未來還要擴大新增品牌代理路線，日前傳出日本UNIQLO服裝品牌，但統一超公關經理林立莉表示：「接觸新品牌的機會很多，但UNIQLO一案已確定 G2000暫時不會代理。」 統一超日前COLD STONE一口氣新開共3家門市，進駐通路皆為新光三越百貨體系，總店數將達到18家，先前開的店都已經開始賺錢，而Afternoon Tea的TEA 裝潢ROOM也開始獲利。另外今年也轉獲利的還有BEING Sport伊士邦健身俱樂部，日前還斥資4000萬於京站時尚廣場開新店，目前總店數達5家，伊士邦指出，位居8、9兩 樓佔地千坪的健身中心，先以日勝生住 烤肉食材宅區800家住戶為對象推廣，預計吸納近5 千名會員，半年後可望開始獲利。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 房屋買賣  .

          氣候變化大　那些住宅才會漲？ 住展房屋網 ( 2010-09-08 ) 全球暖化現象逐漸嚴重，氣候的異常現象在世界各地愈來愈明顯，「好宅」的定義勢必隨之改變，那些住宅才能成為未來的市場主流，讓投資者能高枕無憂？購屋時如考量氣候因素在內，以下四點是購屋消費者必須掌握的判斷重點。 ■氣候變化1水患將使小山坡住宅身價大增 以往台灣由於四季如春，並沒有受到太多氣候環境的干擾，導致許多人忘記了水患的危險，人們選擇居住在平原地區，有人甚至選擇了河邊、溪邊，甚至海邊的房屋，但當氣候變化強烈後，瞬間不規則的大量降雨，會隨時傾盆而下，必然會導致瞬間排水的困難，造成嚴重的居住風險，對平地房屋的價值勢必造成不利的影響。 台灣的河流多屬於荒溪型（waste stream type），河流短，且多快速直接流入大海，因此，都市內的排水系統亦多以快速直接排入河流為主要設計理念，當瞬間大量降雨時，就易產生二種風險：一種是排水系統的排出量不足，以往影響台灣都市排水量的最主要風險是潮汐，每當暴雨遇到潮汐，都市就會淹水；另一種則是由於全球暖化所導致的海平面上昇，以往雨水直接排水入河流的思維勢必遭到挑戰，只要入海的速度稍慢，就會導致平地淹水。 為了解決這種風險，許多先進國家也不斷地思考對策，例如日本就曾在都市的地下興建大型的儲雨槽，希望能夠發揮調節瞬間暴雨的功能，但因尚屬實驗性質，花費成本極大，成效卻還不明顯。 禮服 也因為這種原因，目前每次豪雨過後，台灣就可以看到許多地方的排水溝失效，導致平地淹水，此種現象非因施工不良，而是設計的標準已經跟不上氣候變化的速度。 因此，以往安全的居住地點勢必受到衝擊，對社區的外部環境而言，出入道路如果淹水，將使得進出活動的風險增加；對社區的內部環境而言，雨水倒灌勢必會造成極大的損失，尤其是目前大多平地社區都已採用地下停車場的設計，不論有多麼好的防水措施，當瞬間暴雨降下，導致平地淹水時，雨水進入社區地下室將是極難防禦的情況。 只要地下室淹水，就必然會造成極大的財產損失與居住風險，而隨著氣候變化的異常，這種風險正不斷地增加。 那種住宅才能因應這種環境的變化呢？將住宅遷往都市精華區邊的小山坡將是一種趨勢，也是人類的長期居住經驗，舉例而言，英國就曾做過統計，其住宅價格所在的地區，其名稱中有「小山坡」（hill）的房價最高，有「街」（street）的最低，美國的住宅區也有類似的情況，有「小高地」（high）與「小山坡」（hill）地區的房屋價格通常也較高。 二○一○年七月底，香港政府拍賣聶歌信山頂住宅土地，成交價高達每呎三‧二萬元港幣，創有史以來第二高價，即是反映這種現象的一個例子。 但要特別注意，都市精華區邊的「小山坡」和郊區的「山坡地」是不一樣的區位（location），對於位處於郊區 花蓮民宿山坡地的住宅而言，由於山坡地範圍大，地質情況複雜，排水設施多未完備，再加以樹木被砍伐嚴重，因此，每當暴雨後，不但會有土石流的風險，甚至還會產生走山的情況，這種地區反而更不安全，住宅的增值性更差，投資人一定要會分辨二者的不同。 ■氣候變化2酷熱將使有通風良好停車場的住宅身價大增 由於氣候異常，導致高溫與低溫的記錄不斷地在世界各地被打破，台北市已經創下攝氏38.5度的歷史高溫，在很快的將來，這個記錄一定還會被打破。 以往，有許多商品的設計都因缺乏對環境變化的考慮，而不斷地造成問題，例如即使歐洲所製造的頂級雙Ｂ汽車，由於其設計的主要考慮是在寒帶地區使用，再加上歐洲高速公路多無速限，因此，冷卻系統效率通常不高！外銷台灣後，由於氣候炎熱，再加上塞車嚴重，所以即使是世界最頂級品牌的汽車，也常拋錨於路邊，自燃於雪隧，就是未能考慮環境條件的最好例子，因為任何商品設計都有其對環境條件的假設條件（assumed condition），當假設與環境不符合了，其商品的風險就會大增。 也由於世界各地不斷地出現的高溫現象，導致以往從未發生的汽車風險已經大增，在大陸已有停在路邊的汽車自燃的情況，在台灣也有停在地下室的汽車自燃，雖然造成自燃的原因很多，但高溫及散熱不良必然是主要原因，而未來世界的高溫現象已成為常態，而且還可能愈來愈高，因此停車風險的愈來愈大，已 酒店經紀成必然。 舉例而言，路邊停車隨著氣候酷熱已經逐漸成為不定時的炸彈，因此，社區外如果有路邊停車，自然代表了風險，有誰會願意房屋邊有一排不定時炸彈呢？前些時間台北市有一個極富盛名的豪宅社區，透過特權將社區大門口的一排公有停車格偷偷劃掉，但引起民意代表的強烈關注，而不得不又將其劃回，就是在反映類似情況的一個有趣例子。 酷熱問題會讓那些住宅的價值提昇呢？首先，一巷住宅的價值勢必增加！只有落後國家的有錢人會將高級住宅直接面臨主要道路，因為主要道路所帶來的空氣污染、噪音、震動、施工以及進出的穩私(privacy)風險，都會對住宅造成極大的干擾，因此，人們逐漸形成一種經驗，就是選擇「一巷住宅」─與主要道路要接近，但不可緊臨！未來，隨著路邊停車風險的增加，一巷住宅的增值性勢必愈來愈大！ 其次，南北向住宅的價值勢必增加！由於南北向的住宅，日曬直接入屋的機會較小，室內溫度的調整能力較佳，其價值自然愈來愈大。雖然有些生意人偏愛「坐東向西，賺錢沒人知」的西曬屋，但對住宅投資而言，還是以南北向的住宅增值性較佳。 第三，擁有通風良好地下室停車場住宅的價值勢必增加！目前台灣都市住宅社區中，至少超過九成的地下停車場，是充滿風險的。為什麼呢？因為我們的消防主管單位，對於防災的觀念，還停留在傳統的，將空間區隔、封閉的防堵式滅火思維，所以要求將地下室區隔為許多小空間， 有巢氏房屋希望萬一發生火災時，可以分別隔絕、阻斷、悶燒、以利救火！ 另一方面，我們的建管主管單位，為了防止地下室有可能被人們違章做居住使用，於是更嚴格的規定，地下室不可以開窗，這種規定又再一次阻絕了地下室通風採光的機會，與增加了地下室的停車風險。 投資人如果要規避酷熱的風險，一定要選擇具有通風採光良好地下停車場的住宅，擁有通風良好地下室停車場住宅的價值勢必增加！ 不但如此，因為通風困難，建商還被要求要花費更大的代價，大量地配置進風與排風設備，造成資源與能源的極大浪費！不幸的是，由於空間密閉，使得消防主管機關更再要求加裝更高級的滅火設備與撒水裝置，這種落伍的防災觀念，只是肥了各種設備販賣者、增加了居民的風險與公務員的檢查工作，但真正可怕的是，它和世界性的氣侯變化趨勢正逆道而行。 這種為了幾十年可能不會發生一次的火災機會，卻要使所有住戶每天必需將汽車停在一個密不通風，四週用牆與防火門隔絕的地下室內，其風險自然會愈來愈大。 因此，投資人如果要規避酷熱的風險，一定要選擇具有通風採光良好地下停車場的住宅，因為那樣的住宅，在未來每一次發生地下室停車自燃時，就會有多一次的增值機會。 ■氣候變化3人禍將使節能省碳的住宅身價大增 研究指出戶外空氣品質比室內要優，所以不開窗讓空氣流通，顯然已與健康的期望背道而馳。 酒店兼職 英國最大的石油公司（BP）因為採油井在美國外海漏油，而造成了極大的損失，一季就損失將近二百億美元，美國政府還準備增加要求賠償的金額，該公司可能甚至因而倒閉…台灣雲林的六輕工廠，一年爆炸四次，引起了四週居民的圍廠抗議，導致獲利大減、擴廠困難與股價大跌…大陸南京廢置的塑化廠，在拆除時突然爆炸燃燒近八小時，使得四週成為廢墟，死傷百餘人…… 由於氣候的異常，使得過去人們所興建的工程、所制定的管理方法，和所建立工作習慣與規則，都將面臨挑戰，如果因應與改變的速度不夠快，就會產生人禍，不論人禍的原因為何，最後都會導致一種結果，就是能源價格勢必會愈來愈高！ 進入本世紀之前（二○○○年以前），台灣人還沒有住「豪宅」的經驗（以往最有錢的人只有住別墅的經驗），在當時，人們總以為豪宅是用來炫耀的，因此要求外觀設計要像城堡、外觀建材要用石材、窗戶要用大面窗、室內要像頂級旅館似的不分日夜開空調、門廳要像博物館似的挑高，再放入大量的高級傢俱，讓人「感動」…… 在二○○二年「信義之星」完工後，台灣人才開始有居住豪宅的經驗，在過去七、八年，當人們真正住進豪宅，開始有了豪宅的居住經驗後，他們才開始發現了問題，例如一個月每坪超過二百五十元的管理費，造成了大多數人的壓力；大面窗的設計，使得室內溫度永遠太高，導致每月超過三、四萬元的空調電費，變成了可怕的負擔；尤其是過去許多缺乏經驗的建築師，總以為不開窗戶就可以提昇 租屋網健康水準，但已不斷地有研究指出，台北市戶外空氣品質比室內要優，所以不開窗讓空氣流通顯然已與健康的期望背道而馳。 就住宅設計而言，以往的東方建築不斷地提高室內高度，其目的就是希望可以加強空氣的自然對流性，以有效地降低室內溫度，但台灣住宅的高度，一方面受到建管單位為了防止夾層違章而限制不得高於 三米 六，使得空氣對流的機會大幅減少；另一方面豪宅雖然大多儘可能提高了室內高度，但在設計上卻又為了美觀而將窗戶緊閉（只開小窗透氣），犧牲了空氣對流的機會，這些對住宅設計觀念的紊亂，以及過份強調美觀，而忽略了通風的設計，使得豪宅的通風採光水準通常並不高。 再加上不斷增加噸數的空調主機，幾乎塞滿了大半個工作陽台，常使得超過百坪的住宅卻沒有一個可以舒適地洗曬衣服的空間，而不得不讓衣服每日每週必須透過大量的化學藥劑清洗，而影響了全家人的健康。 除此以外，就空間設計而言，以往過份強調「室內」與「室外」二分法的設計理念，已逐漸無法跟得上環境變化的腳步，在室內與室外之間，創造一種「半戶外」的空間，不但可以增加通風採光的水準，更可以達到節能省源的目標，同時亦可以滿足對健康的要求，這種類似峇里島式的半戶外設計，勢必會成為住宅及住宅社區的重要空間，我們甚至可以大膽地說，未來半戶外空間愈多的社區，其住宅的增值性必然會愈大。 未來，隨著能源價格的不斷增加，建築對於節能省碳與自然地通風採光的要求必然愈來愈強烈，用電風 西服扇取代冷氣空調的例子也必然會愈來愈多，這種趨勢必然會隨著氣候異常的速度而愈來愈快。 因此，在這種環境下，愈能夠自然、經濟地達成通風採光，並能有效隔離日曬的住宅，其增值性必然愈來愈高。 ■氣候變化4天災將使通勤成本低的住宅身價大增 通勤成本的增加，會拉大中心都市與郊區的房價價差的機會！ 隨著都市精華區房價的不斷上昇，人們總會有一個錯誤的觀念，認為可以住遠一些，透過交通成本的增加，就可以選到低價的房屋，所以才會有交通建設開到那裡，住宅就可以發展到那裡的思維！ 這是一種標準美國式的思維，但美國人的這種思維，早已經面臨必需修正的情況，美國紐約向四週的聯絡道路，如到長島（Long Island）或是紐澤西（New Jersey），早已被譏為是世界上最大的停車場，即使以汽車交通為主的洛杉磯（Los Angeles），居民們平均上下班的通勤時間單程多已超過一個半小時…… 當人們將每日必須花費的通勤時間當成抵銷高房價的一種策略時，交通的安全與順利就成為一個重要的前提。 但隨著氣候的異常，交通通勤的天災風險卻正不斷地提高！例如高速公路可能因為走山而阻斷，甚至壓得車毀人亡，並導致二個月內無法開放通行……台鐵自強號也可能因山洞內的電力輸送困難，而拋錨一個小時……河流水量也常驟增，導致沖斷橋樑，常使得交通中斷與車輛隨波而去……火山爆發、暴雨和濃霧也不斷地增加了飛機與快速交通工具的失事風險… 許多看似便利的捷運與大眾運輸工具 好房網，也必然會因天災而增加了營運成本，因此，也必然會逐漸出現虧損，未來提高票價，已成為必然的趨勢，不但如此，高速道路、橋樑、隧道的收費也必然會愈來愈高…… 更可怕的是上述的天災風險正不斷地增加，豪雨、地震、雷擊、強風、濃霧的次數與頻率都不斷地在增加，這些都會增加人們在通勤中的風險！ 不幸的是，如果花在通勤的時間愈長，這種風險就愈大！如果幸運地沒有遇到，大多人並不知道要付的代價有多大，但只要碰到一次，就可能會終身難忘。 也因為通勤成本的必然增加，所以必然會拉大中心都市與郊區的房價增值機會！如果要解決這個問題，世界上先進國家的主要方法就是企圖拉近都市與郊區的生活水準，並增加各級都市的獨立性（自給自足）！例如，任何都市內（不論大小）必須有自給自足的就業、醫院、娛樂與生活必需品的供應設施，否則都市（或鄉鎮）就無法具有獨立性，就會成為中心都市的附屬，而無法降低通勤風險。 舉例而言，日本的最高位階計劃︱國土計畫在上一世紀就曾提出都市「定住自立圈」的構想，希望讓小都市可以成為自給自足的單元，以降低通勤的風險，這種構想雖然直到今天都還在努力，但正處於失敗中！台灣在十多年前也曾想抄襲而提出過「地方生活圈」的構想，也想使中小都市（或鄉鎮）的獨立性增加，結果也失敗了。 在政府以強大資源的主導、規劃與推動下，都無法成功，可見要成功地建立一個自給自足的都市有多麼困難，所以才有「都市可生不可造」的經驗累積！在自給自足型都市不易創造的前提 結婚西裝下，希望透過交通系統的改善，企圖使中心都市房價下跌的思維，必然不易成功！不但如此，反而還常會導致完全相反的結果─交通愈改善，郊區都市的獨立性愈弱！ 以日本的經驗，每一次這種思維的提出，總會騙一些企業與人民遷居郊區，但當真正遷居之後，往往才會發現「通勤成本」是一種每日每夜都必需支付的高昂代價，計算之後，其價格往往比一次支付的高房價的代價更高！ 所以，才會導致人們終究還是會搬回中心都市，這也是為什麼日本政府雖然做得最努力，通勤系統做得最完善，「定住自立圈」的推動最持續，但東京房價不但沒有降低，反而永遠穩坐全世界前三名！就是再一次驗證了這種思維是不切實際的。 所以隨著氣候異常所導致的天災，只會使通勤成本與風險愈來愈大，這種現象會使郊區住宅的價值性降低，而會使得中心都市住宅的價格持續上漲！因此，每當一次嚴重的天災發生，中心都市的住宅價格就會上漲一次，對投資人而言，應該如何選擇投資區位？答案自然不言而喻。 ■結語：人定勝天，不如順天而居 所謂「人定勝天」只是一句鼓勵人的話，殘酷的事實卻是，就長期而言，人是無法與環境對抗的！因此，瞭解氣候變化的趨勢，以及氣候變化對住宅商品與區位的影響，是投資人必須了解的重要知識，希望大家一定要重視氣候變化對住宅價值的影響，才能真正達到「因屋而富，因屋而貴」的目標，祝大家投資順利。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 婚禮顧問  .

          建商主導 資訊不對等 爭議難平息 公視新聞網 / 生活財經 原本都市更新的政策，是希望能改善都市景觀，居民可以改善原有居住空間，房價?小額信貸]相對更好，而建商可以取得更多容積率，看起來似乎是三贏的結果，卻都衍 宜蘭民宿生出不少爭議。像文林苑這樣的都市更新爭議，這幾年時有所聞，有些延宕一拖就是十幾年。 買屋就有學者表示，台灣都市更新設計目前多是建商主導，容易造成居民和建商資訊不對等，再加上目前法律不需要全體住戶 會場佈置同意就能更新，也是導致爭議不斷的原因。 因為都市更新，住在台北市大同區的陳先生，原本住的平房，變成了電梯大廈，市值翻漲， 房屋買賣但這樣皆大歡喜的案例十分罕見，翻開台北市近年都市更新案例，幾乎都是抗爭延宕居多，這一片位在忠孝東路上的舊房子，建商都已經取得建照，但仍有十 酒店經紀幾戶住戶不肯搬離，重建一延再延。 都市更新法原本的立意，除了兼具都市景觀，也希望讓居民改善原本居住空間，房價上揚，而建商因為重建建築容積率較大，也有利可 21世紀房屋仲介圖，但地政學者認為，都市更新條例設計其實有缺失。 像是其中的第25-1條，未能取得全體同意，以協議合建方式實施，協議不成得申請主管機關徵收，就是讓目前都市更新容易引起糾紛的 永慶房屋一大原因。 長年研究房地產的學者張金鶚則認為，都市更新由建商主導，自然會有資訊不對等的問題，應該由公正的第三方來執行，比較能夠兼顧建商和居民的權益。 學者認為，都市更新有其必要性， 售屋網但目前都缺乏信任機制、也缺乏協商與仲裁機制，所以建議政府能夠研議修法。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 房地產  .

          都更條例闖關 藍綠議員憂容積失控 自由時報╱自由時報 2011-05-05 北市土地價值飆升，都更題材發燒，北市府擬修訂獎勵都更，放寬容積率給拆除老舊建物的 酒店工作更新單位，但藍綠議員都認為，缺乏配套的容積放寬，將助長財團清出「假公園?裝潢v，騙取容積獎勵，形同「送肉飼虎」。 發展局長丁育群表示，這些申請案都會經過都審會審 代償查、管制，絕非沒有目標的放寬，容積放寬也不是針對財團，通過獎勵，可達到都市更新的目的，解決老社區停車問題。 西裝 台北市議會昨天審查都更條例，針對都更建築物容積獎勵，市府都更處新增條文「放寬更新單位內老舊閒置建物拆除、美化」容積獎勵項?信用卡代償堙A只要騰空基地進行美化工程，審核通過後，最高可獲容積獎勵十％。 王世堅：形同變相容積放水 民進黨市議員王世堅批評，市府此舉形同將 租房子「台北好好看」法制化，等於變相容積放水圖利建商，「送肉飼虎」，容積率管制是政府規劃都市發展最重要的手段，卻變成獎勵財團；綠營議員梁文傑則主張，應該同時設立懲罰性條款， 濾桶針對養空地建商或財團課稅。 國民黨市議員李慶元表示，北市很多房子從住宅區變成商業區，容積率跟香港一樣，已有失控現象，市府再隨意放寬容積，等於助長此一趨勢。 市議員林晉 酒店兼職章表示，市議會上個月三讀通過「台北市土地使用分區管制條例」，不管是更新案或新建案，只要建築前提供做為綠地或公益設施，並經市府核准，即可獲十％容積獎勵，較本來只有五％的容積獎勵更有誘因，有助加速都更推動速度?關鍵字排名C 議長吳碧珠最後裁示，短時間內無法再審議，要求都更處提出更詳細的說帖，擇日再議。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 西裝外套  .

          卡奴與卡債 心路歷程(原書名:對抗卡債) 卡奴與卡債  心路歷程 張明義編著 詹x書局出版 卡奴的心理障礙與思想障礙 1負債之後緊接會發生的事: 51. 會很沒有面子. 62. 銀行會對你怎麼樣? 6負債後的處理速度指的是甚麼? 6負債之後會有收到的假的法律文件 7有哪些不正確的作法? 7債務人可以有幾個階段可以喘口氣? 8窮是一種病嗎? 8甚麼人會發生卡債? 8有卡債後會遇到的人? 9有卡債後會發生的淒慘遭遇? 酒店兼職10不動產為何會被法拍? 11清算或破產後對債務人有何影響? 12萬一沒有飯可以吃時候? 12奇怪資產概念(舉例): 13為何不在法拍之前,把房子賣掉? 13如果房子被法拍? 15賣道路用地的阿伯 15時間不夠哪有最高價? 16不考慮風險的資金運用(投資)概念 16為何不把錢用完? 16買到沒有權狀的房子 17繳不起管理費的地主後裔? 19小心!勸你買房子的人&n 澎湖民宿bsp;20知識的詐騙 20卡奴的基本法律常識 20管收我?欠錢是否會被管收? 20提前還款? 20債務人適用程序的選擇? 21錯誤的買賣 22房子沒有那個價值: 22你背貸款 22預售與保證租金 22回歸估價的共識 22回歸土地比價的基準 22回歸租金與土地價格比 22回歸租金的市場水平 22有問題的房屋 22沒有產權的房屋 22部分違建的房屋&nbs 酒店經紀p;22有占用問題的房屋 23登記與使用不符的房屋 23有問題的土地 23受汙染的土地 23農業用地 23建築限制的用地 23有問題的購屋程序 23購買預期與購屋成熟判斷能力 23人可以金錢貧窮但不可以想法貧窮 23走投無路的型式 25有前科自己都不知道的人 25找不到工作的人 26被低估的債務人心理壓力 26貧窮的原因: 26貧窮的思想 27貧窮的時間利用方式 節能燈具與習慣 27貧窮的朋友 27貧窮的現金流 27貧窮的生涯計畫 27如何回應催帳人員? 27看懂「消費者債務清理條例」 29欠錢怎麼辦? 29債務清理程序有三: 29償債條例的適用對象: 29如何談? 29最大債權銀行申請協商 29協商不成立 29利率與期數 30折扣 30協商期限多久? 利息是否暫停? 30協商成立 30二次協商 30如何重建經濟生活? 30財產的計算 30收入的計算 30支出的 系統傢俱計算 30如何宣告破產? 30工作生活限制 30剩餘財產分配請求權 30有哪幾種錢是沒用的? 31學習付出(在風險控制與管理下) 31好債與壞債的分別: 31寫一本書的無中生有 32理債後避災 32想法不貧窮的例子 32想法不貧窮的作法 33現金是王 33留24個月的生活費 33不要連想法都很窮 33窮會不會遺傳 33我有一個夢:並 33如果我有錢的話 33事情發生之後,不要找捷徑逃避 33甚麼樣的債才是沒有辦法解 吳哥窟決的債 34理債正確的概念 34房子一定要自己賣 34可以轉貸不可以增貸 34可以跟銀行借不要跟私人貸款 34想辦法跟銀行借,不要信用卡與現金卡 34可怕的是利息不是本金 34借錢多借出幾年的利息 34有現金才是最重要的 34理債不正確的概念 35理財正確的概念 35理財不正確的概念 36銀行會對債權人採取甚麼步驟: 361. 拍賣動產與不動產. 362. 扣押薪水. 363. 針對繼承人拍賣不動產與扣押薪水 36幾 禮服種賺錢的途徑 36寫一本書 36寫一本講義 36寫一本課成企畫 36如何斷尾求生 37斷尾求生的幾個階段 37到自己為止 37處理債務的階段 38先找機會再找資金 38先學技能再尋求幫助 38想法可以變成錢 38交換可以變成踏腳石 38只可以跟銀行借錢 38投資要有現金流 39投資要有確定風險 39最慘的時候分成幾個階段 39窮如何擺脫 39搶先進來的偏見 39壞習慣 39壞朋友 39壞環境 39意外的災害  關鍵字排名;39繼承 40防災 40保險 40窮的結果 40先想好最壞的結果 40窮如何擺脫 40想法的限制 40沒有輸入 41預先進來的浪費 41次機但沒有意義 41原始人 41借錢的等級 41用甚麼去借錢 41窮的四種限制 41數量的限制 41時間的限制 41想法的限制 41第一桶金的限制 41有錢人未何有錢 41避災理債的重要性 42方法1 42避災理債的重要性 42千萬不要跟地下錢莊借錢 42了解您將碰到的人 43徵信人員 43催帳人員 43法律人員 43了解?酒店打工怌t的非法待遇 43對資產不正確概念 43值錢但沒用的東西 43距離時間太遠的現金 43沒有辦法實現的想法 43媒體5分鐘的效應 43沒法律程序概念大多數人 44如果債權人提起假扣押? 44無效的解決方案? 44各法律之間? 44負面想法的網路人 44被騙到台北玩的人 45不被支持的知識 45錯誤概念 45如果我是卡奴 45 還債與借錢是不同語言 45   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 保濕面膜  .

          弱電系統規劃建議:~發展中~ 弱電系統規劃建議: 錄影監視系統攝影機112支1樓的外牆隱型圍牆設計(8支戶外紅外線攝影機)1樓與庭院的360度攝影設計(6支41萬像素攝影機)1樓訪客登記處與車道進出口(3支百萬像素與車牌辨識攝影機)運動安全與群聚會談安全(13支半球攝影機)電梯安全管理(6支半球攝影機)地上與地下梯廳安全管理(39支半球攝影機)地下室停車場安全管理(28支紅外線攝影機)屋頂安全管理(4支紅外線攝影機)垃圾場內外清潔管理(2支室內型紅外線攝影機)下貨區域管理與不能下貨區域管理 房屋二胎(6支紅外線攝影機)全數位網路系統(網路攝影機與網路連接線與數位錄影) 影視免持對講通訊系統(含燈光控制,遠端控制,遠端訊息,遠端影像=居家安全與防盜)影視對講防盜安全遠端訊息傳送遠端影像接收遠端遙控燈光與窗簾控制情境設定 門禁管制系統 停車管制設備中央控制系統 住戶弱電系統整合箱 社區多媒體系 外2包 共同天線/無線天線/衛星電視 FTTH 另一種說法(8道安全防護) 共同天線/無 酒店經紀線天線/衛星電視 FTTH 規劃建議書內容(早期) 錄影監視系統l 提供本案所需之數位式室內型、室外型，含夜視紅外線（部分區域）等各種不同功能之攝影機，採用24H數位錄影方式，可整合至社區共同天線系統及提供遠端網路監看功能。 l 監視範圍包含：1F車道出入、屋頂安全、停車場區、1F公共區域、電梯內及社區內各重要走道等相關區域。 l 由中央統一控制操作所有功能， 房屋買賣包括螢幕選擇、警報資訊處理及全功能攝影機控制等。 l 現場攝影機採用隱藏式支架及配線方式，美觀大方又可確保線路安全。 l 警報連動畫面顯示(配合全功能攝影機)或提醒。 影視免持對講通訊系統l 影視免持對講通訊系統包含住戶室內對講主機及住戶玄關子機。 l 彩色液晶螢幕(至少7吋)及影視對講保全系統。 l 主機具防盜、瓦斯、警報迴路。 l 主機內建緊急求救按鈕。 信用貸款 l 室內外機可同步設定/解除功能。 RFID門禁管制系統l 可結合捷運悠遊卡，達到一卡通用(整合電梯、大樓門廳及玄關門)。 l 於社區門廳、主要出入口、重要機房及屋頂加裝感應讀卡機，進行多重管制。 l 讀卡感應系統須與門禁及監控系統連動。 居家安全及防盜設施l 停車場入口處、地下停車場、屋頂等，於適當位置裝設對講機與緊急壓扣，地下室停車場設置無線求救系統。 l 社區大門及側門 裝潢設置RFID（Radio Frequency Identification system）可結合悠遊卡之讀卡機及電鎖。 l 廚房設置瓦斯偵測器，連動保全系統及中央控制系統。 l 住戶大門、窗戶配置磁簧系統連動保全系統及中央控制系統。 l 主臥室配置緊急求救壓扣。 停車管制設備l 地下室停車場入口處設置自動系統控制停車場鐵捲門。 l 各車道出入口設置出入警示燈及感應線圈。 l 停車場內設緊急對講機及一氧化碳偵測器，連接自動控制系統， 東森房屋與安全監視系統連動監視及錄影。 l 一氧化碳偵測器連動通風系統，由自動控制系統統一控管。 中央控制系統 l 警衛電子巡更設備。 l 依各種狀況自動調節社區燈光照明等相關設備。 l 連結火災受信總機、消防設備、消防等各項泵浦自動監視系統，並主動連接自動控制系統。 l 緊急發電機運轉監視及油量監視，直接連接並顯示於自動控制系統。 l 地下室設置一氧化碳偵測器，連接自動控制系統，直接於螢幕上做監視控制，管理中心?酒店打工簿鈺j制開啟關閉通風系統。 l 監視公共區域及各戶緊急求救訊息，即時連動設備系統，並將訊息以e-mail或簡訊通知管理室及保全公司。 l 地下室蓄水池、屋頂水箱、地下室污水池及廢水池高水位預警監視，連接自動控制系統，直接顯示於螢幕上。 l 於公共水箱蓋設監控點，開啟時，警示訊號傳達管理中心，管理中心立即派員查詢處裡。連接自動控制系統，直接顯示於螢幕上。 l 燈光照明集中控制：一樓中庭景觀照明、地下一樓大廳、地下室停車場、樓梯間及屋頂公共區域之燈光照明採集?售屋網仃惆豲]計啟閉照明。可依時間及光線來調整燈光照明，並可依節慶或設定省電模式來做到節能效果，於意外發生時可全部強制開啟達到警告的訊息。 住戶弱電系統整合箱 l 與室內配電盤相等高度。 l 系統整合至少須包含：網路模組、電話模組、對講界面、電視分配、預留日後擴充空間等相關設施。 l 整合箱外觀及內容須於安裝前先與本公司檢討相關內容。 共同天線系統l 提供社區集中無線電視及數位電視訊號整合。 l 住戶內電視出線口(雙孔式)信號至少需70dB，驗收時廠商須提供專 酒店經紀用測試儀器測試供業主查核。 社區多媒體系 l 電梯內或1F公共區域設置多媒體液晶顯示，可同時顯示3至5種不同訊息於顯示幕上，得標廠商須先提供顯示版面內容供本公司參考，做為社區網路及電子佈告欄。 產品維護與客戶服務 l 公共設備移交與維護：提供住戶使用所需之教育訓練方式及文件。 l 保固與修繕服務：各項設備保固年限，廠商所能提供之售後服務內容與修繕之運作組織說明。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 會場佈置  .

          歷代漢文大藏經概述: 台灣台北萬華龍山寺可以免費請到三部:1.永樂大藏經.2.乾隆大藏經.3.大正大藏經. 歷代漢文大藏經概述── 李圓淨，原載《南行》第六期（南行學社編印）(感謝「中華佛典寶庫」 Linden 居士提供本文) 　　佛在世時師佛，佛入滅後師法，只要法寶常存，即與親教無別。大藏經者，就是將一切佛教經典有組織有系統地匯集起來。由是法行得建立，法典得流傳，佛學有所依，佛教有所詮；可見得這個文字法寶的一大總匯，實在是如來正法所系，眾生慧命所寄，關系重大，非言可喻！在佛法東來一千八百年間，漢譯經典即時有增益，歷代即常有重修必要，國內可考的，宋及遼金八次、元二次、明四次、清一次（清代另有頻伽本與百衲本）；國外可考的，高麗三次，日本七次（日本？？？另有聖語本宮本）。我國刊布大藏，創始于北宋開寶的蜀刻，所以修藏史是要從宋起敘的。宋前佛經刻本僅屬單行，雖不易發現，但寫在紙上和刻在石上的也早有了。今先將西晉以後的寫經和隋唐年間的石經略說之︰ 　　清光緒二十六年（西元1900），甘肅敦煌縣鳴沙石室中，發見大量古代寫經，當時被英人斯坦因和法人伯希和運去了不少；遺余的殘卷，由北平圖書館保存起來，也還有數百種。據日本昭和法寶目錄記載，和北平、大連、巴黎三處圖書館，旅順、倫敦兩處博物院，日本的大谷龍谷兩大學藏書樓，和正倉院聖語藏中所存，再將各私家所有的一並計入，起自西晉元康（291-299）下及宋代太平興國（976-984），古代寫本幸存的數目也很可觀了。至于河北房山縣雲居石室中的刻經，是隋朝大業年間（605-617）僧智苑發心創立的；他鑿岩為室，磨壁刻經，又將方石各面磨刻，每一室滿，以石塞門，鎔鐵封錮，這種艱巨工作，直到唐貞觀十三年智公入寂時，已滿七室。此後師資相承，凡歷五代，亦僅刻及華嚴涅槃寶積般若四大部之半。遼時在王室倡導下，完成了大乘四大部，再刻其他佛經八十四部，又在雲居寺西南造十一層磚塔，下面也埋藏了無數的石經。智公為防法滅，發此大願，以視敦煌石室的埋藏，此中動機，並可想見，這種事業，較之木刻，更為艱苦；與近代活字排印比，困難何止百倍。我們于驚嘆先人偉業之余，且又生逢浩劫，我們現在應當作的什麼事，是可深長思了！ 　　　　　　　　　　　　 ┌ 蜀版── 開寶藏（西元971-983） 　　　　　　　　　　　　 │　　　 ┌ 契丹藏（丹本）（約1031-1063） 　　　　　　　　　　　　 │ 遼金版│ 　　　　　　　　　　　　 │　　　 └ 金　藏（趙城本）（約1148-1173） 　　　　　　　　　　　　 │　　　 ┌ 崇寧萬壽藏（福州東禪寺本）（1080-1140） 　　　　　　　　　┌ 宋　│ 福州版│ 　　　　　　　　　│　　 │　　　 └ 毗廬藏（福州開元寺本）（1115-1150） 　　　　　　　　　│　　 │　　　 ┌ 思溪圓覺藏（1132-） 　　　　　　　　　│　　 │ 湖州版│ 　　　　　 太平洋房屋　　　　│　　 │　　　 └ 思溪資福藏（1175前後） 　　　　　　　　　│　　 └ 磧砂藏（約1231-1322） 　　　　　　　　　│ 　　　　　　　　　│　　 ┌ 普寧藏（1269-1286） 　　　　　　　　　├ 元　│ 　　　　　　　　　│　　 └ 弘法藏（1277-1294） 　　　　　┌ 國內 │ 　　　　　│　　　│　　 ┌ 南藏（1372-） 　　　　　│　　　│　　 │ 北藏（1410-1441） 　　　　　│　　　├ 明　│ 　　　　　│　　　│　　 │ 武林藏（約1522-1566） 　　　　　│　　　│　　 └ 徑山藏（嘉興藏本）（1589-1677） 　　　　　│　　　│　 　　　　　│　　　│　　 ┌ 龍　藏（1735-1738） 漢文大藏經│　　　└ 清　│ 頻伽藏（1909-1914） 　　　　　│　　　　　　 └ 百衲藏（1866-） 　　　　　│ 　　　　　│　　　　　　 ┌ 高麗大藏初雕本（約1011-1082） 　　　　　│　　　┌ 高麗│ 高麗續藏本（1094前後） 　　　　　│　　　│　　 └ 高麗大藏再雕本（1236-1251） 　　　　　│　　　│ 　　　　　│　　　│　　 ┌ 天海藏（寬永寺本）（1637-1648） 　　　　　└ 國外 │　　 │ 黃蘗藏（鐵眼本）（1669-1681） 　　　　　　　　　│　　 │ 弘教藏（縮刷藏本）（1880-1866） 　　　　　　　　　│　　 │ 卍字藏（1902-1905） 　　　　　　　　　└ 日本│ 卍字續藏（1905-0912） 　　　　　　　　　　　　 │ 大正新修大藏經（1922-1932） 　　　　　　　　　　　　 │ 昭和再訂縮刷藏（1935-） 　　　　　　　　　　　　 │ 聖語藏（古寫本與版本集合而成約自759-1093） 　　　　　　　　　　　　 └ 宮本（即福州東禪寺與開元寺本合成之全藏） 　　刻藏次數，宋時最多，以年順序，為開寶藏（971-983），契丹藏（約1031-1063），崇寧萬壽藏（1080-1104），毗盧藏（1115-1150），思溪圓覺藏（1132—），金藏（1148-1173），思溪資福藏（1175前後），磧砂藏（約1231-1322）——在三百五十年內，宋及遼金刊印過八次大藏經。現為說明便利，分作五項來說︰（本篇考據所依，詳見黃幼希漢文大藏經略說及葉恭綽歷代大藏考略所注，茲不具錄。） 　　第一蜀版開寶藏，宋太祖開國後，敕高品張從信到成都開雕，故又稱蜀本。這刻成了十三萬版的中國第一部大藏經，雖已久佚，但是他的影響最宏深。從來漢文大藏經中稱為精審的，當推高麗藏再雕本，再雕依初雕本，初雕就是依開寶藏為根據的。金藏中亦雜有開寶藏版。 　　第二遼金版，分契丹藏與金藏。契丹藏今雖全佚，但麗藏曾據丹本校勘過。金藏久佚，亦幸以近年影印磧砂藏本的因緣，在山西趙城縣發現。 　　第三福州版，分崇寧萬壽藏與毗盧藏，前者亦稱福州東禪寺本，後者亦稱福州開元寺本。日本宮內省存有兩本混合 好房網的全藏。 　　第四湖州版，分思溪圓覺藏與思溪資福藏。日本第一部大藏經天海本，就是依據思溪本的。資福藏現在我國尚存四千余卷，亦自日本請回。 　　第五磧砂藏，近年在陝西省開元臥龍兩寺，發現十分之八。上海影印宋磧砂版藏經會印行，以思溪普寧等本補缺；依原本一函為一冊，加總目二冊，共五百九十三冊。 　　如上宋藏已說，更為表解如後︰　　　　　　　　　　 ┌ 宋太祖敕刊，開寶四年（971）在成都開雕，至 ┐ 　　　　　　　┌ 年代│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │480函，5048卷，1076部。 　　　　　　　│　　 └ 太宗太平興國八年（983）完成。　　　　　　 │每半葉5行，每行15或14字， 　　┌ 開寶藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│每版25行。編號始用千字文。 　　│（蜀版）│　　 ┌ 太宗淳化元年（990）高麗國王成宗遣使求藏　 │卷子本。 　　│　　　　└ 備考│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ 　　│　　　　　　　 └ 經，詔給之，為高麗刻藏所本。△存零本殘葉。┘ 　　│ 　　│　　　　　　　　　　　　　┌ 契丹興宗時（1031-1045）敕在南　┐ 　　│　　　　　　　　　┌ 年代 │ 京即今之北平雕造，至道宗清寧年 │ 　　│　　　　┌ 契丹藏 │　　　└ 間完成（1055-1064）。　　　　　│579函。梵夾本。紙薄字密， 　　│　　　　│（丹本）│　　　┌ 清寧九年（1063當高麗文宗17年） │為古來大藏經版式最小者。 　　│　　　　│　　　　└ 備考 │ 送大藏經于高麗，麗藏再雕本多據 │ 　　├ 遼金版-│　　　　　　　　└ 此再校他藏。△全佚。　　　　　 ┘ 　　│ │ 　　│　　　　│　　　　　　　　┌ 約自金太宗皇統八年（1148）山西　　 ┐ 　　│　　　　│　　　　┌ 年代 │ 解州天寧寺開雕大藏經版會募刻，　　 │ 　　│　　　　└ 金　藏 │　　　└ 至世宗大定十三年（1173）完成。　　 │682函，約6900余卷。 　　│　　　　　（趙城　│　　　┌ 久佚，近于山西趙城縣廣勝寺發現4950 │版子不一。卷子本。 　　│　　　　　 藏本） └ 備考 │ 卷。上海影印宋磧砂版大藏經付予集金 │ 　　│　　　　　　　　　　　　　└ 藏中宋版所無之本，為宋藏遺珍。　　 ┘ 　　│ 　　│　　　　　　　　　　　　　┌ 宋神宗元豐年（1080），福州東禪寺　　　　　　┐564函，增刻31 　　│　　　　┌ 崇　寧　┌ 年代│ 沖真等募刻，至徽宗崇寧三年（1104）　　　　　│函，共595函， 　　│　　　　│ 萬壽藏　│　　 └ 完成。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│6434卷。每半 　　│　　　　│（福州東 │　　 ┌ 南宋高宗紹興二十六年（1156）慧明修補，孝宗　│頁6行，每行17 宋藏├ 福 居酒屋州版-│ 禪寺本）└ 備考│ 乾道八年（1172）及淳熙三年（1176）均有增刻。│字，每版30 　　│　　　　│　　　　　　　　└ 此後各藏版式及編次多同此。△今存零本　　　　┘行。梵夾本。 　　│ │ 　　│　　　　│　　　　　　　　┌ 宋徽宗政和五年（1115）開元寺本悟等　┐ 　　│　　　　│　　　　 ┌ 年代│ 募刻，至高宗紹興二十年（1150）完成，│ 　　│　　　　└　毗盧藏 │　　 └ 孝宗乾道八年（1172）追刻禪宗部。　　│564函，又追刻三函，共 　　│　　　　　（福州開 │　　 ┌ 東禪寺開元寺二本，往往混合為一藏。　│567函，6117卷。版式同 　　│　　　　　 元寺本）└ 備考│ △日本宮內省圖書寮存有二本合成之　　│前。梵夾本。 　　│　　　　　　　　　　　　　└ 全藏。　　　　　　　　　　　　　　　┘ 　　│ 　　│　　　　　　　　　　　　　┌ 宋高宗紹興二年（1132）湖州歸安縣　　┐ 　　│　　　　　　　　　 ┌ 年代│ 松亭鄉鄉思溪王永從，及大慈院淨梵，　│548函，5480卷，1421 　　│　　　　┌　思　溪 │　　 └ 圓覺院懷琛等募刻。　　　　　　　　　│部。版式同前。 　　│　　　　│　圓覺藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│梵夾本。 　　├ 湖州版-│　　　　 └ 備考 ─日本東京增上寺存有全藏。　　　　　　┘ 　　│（浙版）│ 　　│　　　　│　　　　　　　　┌ 存本無時地姓氏可考，惟日本南禪寺　　┐ 　　│　　　　│　　　　 ┌ 年代│　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ 　　│　　　　└　思　溪-│　　 └ 藏華嚴合論題有淳熙二年（1175）　　　│599函，5740卷。版式 　　│　　　　　　資福藏 │　　 ┌ 思溪前後兩藏是否一物，待考。　　　　│同前。梵夾本。 　　│　　　　　　　　　 └ 備考│　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ 　　│　　　　　　　　　　　　　└ △北平松坡圖書館存有四千余卷。　　　┘ 　　│ 　　│　　　　　　　　　 ┌ 刊刻年月有題記可考者，自南宋更動宗紹定四年 ┐ 　　│　　　　┌ 年　代 -│ （1231）迄元英宗至治二年止（1322）。一說在 │ 　　│　　　　│　　　　 └ 寶慶初年創刊，甦州磧砂延聖院大藏經局主辦。 │591函，6362卷，1532 　　└ 磧砂藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │部。版式同前。 　　　　　　　│　　　　 ┌ 磧砂完成在元藏之後，故其後刊部分有依據元藏 │梵夾本。 　　　　　　　└ 備　考- │ 處。此藏近于陝西開元臥龍兩寺發現，存十分之 │ 　　　　　　　　　　　　 └ 八，影印五百部。　　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　元室雖不長久，卻也刊印了兩種大藏經，即普寧藏與弘法藏；前者存于日本，後者已佚。　　　 酒店經紀　　　　　　　　　 ┌ 元世祖至元六年（1269），浙江余杭南山 ┐ 　　　　　　　┌ 年　代-│ 普寧寺釋道安如一等募刻，迄至元二十二 │558函，9610卷，1422部。又加 　　 　　　　　│　　　　└ 年（1286）完成。　　　　　　　　　　 │29函。版式每半葉6行，每版三 　　 ┌ 普寧藏-│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│十行，每行17字。梵夾本。 　 　│　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　 │　　　　└ 備　考 ─ 日本東京增上寺及淺草寺藏有全藏。　　 ┘ 元藏 │ 　　 │　　　　　　　　　┌ 元世祖至元十四年（1277）敕在北平（或浙西） ┐ 　　 │　　　　┌ 年　代-│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　 │　　　　│　　　　└ 弘法寺開雕，迄至元三十一年（1294）完成。　 │7182卷，1654部。 　　 └ 弘法藏-│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│每半葉5行，每行 　　 　　　　　│　　　　┌ 一說本藏即據金之弘法藏增修，金之弘法藏　　 │約17字。梵夾本。 　　　　 　　　└ 備　考-│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　　 　　　　　　└ 即趙城藏。△全佚。　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　明藏有四︰在南京刻的稱南藏，在北京刻的稱北藏，在浙江武林刻的稱武林藏，在徑山等處刻過的稱徑山或嘉興藏。徑山藏，是會合南北藏本而以北本為主的；日本的黃檗藏就是徑山藏的翻刻本，而卍字藏復淵源于黃檗藏，可見徑山藏給與日本的影響了。明藏因年代較近，國內外還有完整的存本；惟武林藏本，卻已全佚，其特點是始改梵夾為方冊。（向所知名，但至今尚未發現原本者，惟契丹弘法武林三種藏。）更為表記如次︰　　　　　　　　　　　　 ┌ 明太祖洪武五年（1372）敕在南京開雕，至靈宗 ┐ 　　　　　　　 ┌ 年　代 │ 成化（1465-1487）及神宗萬歷（1573-1619）年 │636函，6331卷， 　　　　　　　 │　　　　└ 均有刻本。　　　　　　　　　　　　　　　　 │1610部。版式每半葉 　　 ┌　南 藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│6行，每版30行。每行 　　 │　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│17字。梵夾本。 　　 │　　　　└ 備　考 ─ 今濟南圖書館存有全藏。　　　　　　　　　　 ┘ 　　 │ 　　 │　　　　　　　　　┌ 明太祖永樂八年（1410）敕在北京開雕，至　　 ┐ 　　 │　　　　┌ 年　代 │ 英宗正統五年（1441）完成。神宗萬歷十二　　 │636函，6331卷， 　　 │　　　　│　　　　└ 年（1584）又有續刻。　　　　　　　　　　　 │1615部。每半葉5行， 　　 ├ 北　藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 信用貸款每行17字。每版25行。 　　 │　　　　│　　　　┌ 今南通狼山廣教寺，鎮江超岸廣教定慧等寺，　 │續刻41函，410卷。 明藏 │　　　　└ 備　考 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│梵夾本。 　　 │　　　　　　　　　└ 均存有全藏。　　　　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　 │ 　　 │　　　　┌ 約在明世宗嘉靖時（1522-1566）刻于浙江武林，即今 　　 ├ 武林藏 │ 　　 │　　　　└ 之杭縣。續藏華嚴疏鈔會本即據此本，余無可考。 　　 │ 　　 │　　　　　　　　　┌ 明神宗萬歷七年（1579）密藏幻余發願，迄十七年 ┐ 　　 │　　　　┌ 年　代 │ （1589）始刊于五台，繼在徑山寂照庵及興聖萬壽 │678函，6956卷， 　　 │　　　　│　　　　│ 寺，並散在嘉興金壇吳江各地刊板，至清康熙十六 │1654部，210套。 　　 │　　　　│　　　　└ 年（1677）正藏完成　　　　　　　　　　　　　 │續刊90套，又續 　　 └ 徑山藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│43套。每半葉10行， 　　　 （嘉興藏│　　　　┌ 函號雖依北藏，系以北藏為主，參校南藏，時有取 │每行20字。方冊本。 　　　　本萬歷 └ 備　考 │ 舍，又補入南藏有而北藏未收之本，與北藏不同。 │ 　　　　方冊本）　　　　 │ 北平嘉興寺洞庭西山顯慶寺等均有存，但正續往往 │ 　　　　　　　　　　　　 └ 不齊。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　清代龍藏是世宗敕修，實為北藏的重訂本。宣統元年在上海排印的頻伽藏，雖依弘教本，而刪去校勘記；其凡例中說，校勘匯為專集，而並未續出。百衲藏是各刻經處印行流通本的匯集，版式不一。　　　　　　　　　　　　┌ 清世宗雍正十三年（1735）敕刊于北京，至高宗　　┐ 　　　　　　　 ┌ 年　代│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │718函，7168卷， 　　　　　　　 │　　　 └ 乾隆三年（1738）完成。　　　　　　　　　　　　│1660部。每半葉5行， 　　 ┌　龍 藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│每行17字，每版25 　　 │　　　　│　　　 ┌ 御制序謂北藏版本訛舛，因重校刊，蓋以北藏為　　│行。梵夾本。 　　 │　　　　└ 備　考│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ 　　 │　　　　　　　　 └ 底本而重修者。各地所存尚多。　　　　　　　　　┘ 　　 │ 　　 │　　　　　　　　 ┌ 清宣統元年（1909）上海頻伽精舍始用活字排印，　┐ 　　 │　　　　┌ 年　代│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │40函，414冊， 　　 │　　　　│　　　 └ 至民國二年（1914）完成。　　　　　　　　　　　│1926部，8416卷。 清藏 ├ 頻加藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 禮服　　　　│每半葉20行，每行 　　 │　　　　│　　　 ┌ 據凡例，依弘教本，參以徑山藏龍藏及單行刻本，　│45字。方冊本。 　　 │　　　　└ 備　考│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ 　　 │　　　　　　　　 └ 校勘記未出。　　　　　　　　　　　　　　　　　┘ 　　 │ 　　 │　　　　┌ 清同治五年（1866）楊仁山于金陵發起刻經，會同各寺分刻全藏。因集合北平、天津、 　　 └ 百衲藏 │ 金陵、揚州、毗陵、甦州、杭州諸刻經處之刻本而成，故稱百衲本。據民國二十五年 　　　　　　　 │ 北平刻經處發起百衲藏本豫約，並募集補刻方冊大藏緣起，較龍藏僅缺經部十八種， 　　　　　　　 └ 論部二十九種，版式雖多從徑山本，大小不一，至今未齊。 　　高麗國成宗年間，向宋廷求開寶藏，由韓彥恭奉歸，于顯宗二年始刻，就是高麗大藏初雕本。文宗第四子出家，法號義天，宣宗三年自宋歸國，先後廣求佛典于宋遼日本，一總付刊，通稱為高麗續藏本。文宗年間得契丹藏，重勘舊本，高宗二十三年刻為再雕本。這一部分再雕麗藏，在古來各藏中推為精本，幸賴有此，和高麗僧守其的校正別錄，得以保全古本的真相，窺見異同之一斑。高麗刻藏很早，初雕比宋之開寶藏僅遲三十年；據再雕校記，校本有國藏宋藏丹藏，國本又有國前國後之別，則以前刻藏或不止一次了︰　　　　　　　　　　　　 ┌ 高麗顯宗二年（1011當宋真宗時）敕崔士成開雕， ┐ 　　　　　　　　┌ 年　代│ 經德宗靖宗至文宗末年（1082）完成，為高麗官以 │ 　　　　　　　　│　　　 └ 雕大藏經之初雕本。　　　　　　　　　　　　　 │570函，5924卷。 　　　┌高麗大藏│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │每行15字。卷子本。 　　　│ 初雕本 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ 　　　│　　　　└ 備　考─ 在蜀本外，加入貞元錄所收各本。△今僅存殘本。 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　　　　　 ┌ 宣宗三年（1086當宋哲宗時），僧義天自宋歸，獻 ┐ 　　　│　　　　┌ 年　代│ 佛典一千余卷；又奏求經于遼宋日本，達四千卷， │ 　　　│　　　　│　　　 └ 在興王寺上梓，稱高麗續藏經。　　　　　　　　 │4000卷。每行20或 高麗藏├ 高麗續 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │21字。卷子本。 　　　│　藏本　│　　　 ┌ 今松廣寺存有大涅槃疏卷十。又日本東大寺存有大 │ 　　　│　　　　└ 備　考│ 安十年（1094）及壽昌元年（1095）刊華嚴經隨疏 │ 　　　│　　　　　　　　 └ 演義鈔殘本。　　　　　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　　　　　　 ┌ 高宗二十三年（1236當宋理宗時）敕相國李奎報 ┐ 　　　│　　　　 ┌ 年　代 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　 結婚西裝　　│　　　　 │　　　　└ 等開雕，至三十八年（1251）完成。　　　　　 │639函，6589卷。 　　　└ 高麗大藏│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│1521部。每行15字。 　　　　　再雕本 │　　　　┌ 以北宋蜀本高麗初雕本與契丹本互校，稱精本。 │ 　　　　　　　　 └ 備　考 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　　　　　　　　　 └ △日本東京增上寺存有全藏。△版片尚存。　　 ┘ 　　日本印行藏經，始于天海藏。次有黃檗藏與卍字正續藏；黃檗藏系翻刻徑山本，卍字藏再依麗本對勘，改從麗藏；卍字續藏多收我國久佚之本。又有弘教藏，依麗宋元明四藏校對，用五號字排印，故稱縮刷藏；昭和時重加訂正，是為昭和再訂縮刷藏。又有大正藏，于麗宋元明外，更參校宮本及聖語藏和其他古本；宮本即崇寧毗盧兩藏，亦即福州東禪寺本與開元寺本合成的全藏。聖語藏是古代寫本和版本的集合體；其中天平寫本很多，天平是日本聖武天皇年號（729-748），約當唐玄宗開元天寶時代，與我國的敦煌寫經同為極可珍貴的古本。　　　　　　　　　　　　 ┌ 日本明正天皇寬永十四年（1637當明崇禎十年）， ┐ 　　　　　　　　┌ 年　代│ 在東睿山寬永寺以活字版開印，至光明天皇慶安　 │665函，6323卷。 　　　　　　　　│　　　 └ 元年（1648）完成。　　　　　　　　　　　　　 │每半葉6行，每行 　　　┌ 天海藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │17字。梵夾本。 　　　│（寬永　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ 　　　│ 寺本） └ 備　考─ 大體仿湖州版。亦稱倭藏。　　　　　　　　　　 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　　　　　 ┌ 日本靈元天皇寬文九年（1669當清康熙八年），　 ┐ 　　　│　　　　┌ 年　代│ 鐵眼道光禪師在宇治黃蘗山萬福寺創刊，至天和　 │ 　　　│　　　　│　　　 └ 元年（1681）完成。　　　　　　　　　　　　　 │276函，2105冊。 　　　├ 黃蘗藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │方冊本。 　　　│（鐵眼　│　　　 ┌ 即徑山藏之翻刻本，版式亦同。加入日本鐵眼及　 │ 　　　│　 本） └ 備　考│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　│　　　　　　　　 └ 寶洲語錄。　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　　　　　 ┌ 日本明治十三年（1880當清光緒六年），島田根　 ┐ 　　　│　　　　┌ 年　代│ 蕃等在東京弘教書院，用五號字排印，至明治十　 │ 　　　│　　　　│　　　 └ 九年（1886）完成。　　　　　　　　　　　　　 │40函，8534卷， 　　　├ 弘教藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │419冊，1916部。 　　　│（縮刷　│　　　 ┌ 以麗藏為本 太平洋房屋文，與宋元明三藏對校，互補遺缺，　 │每半葉20行，每行 　　　│ 藏本） └ 備　考│ 標其異同，並加句讀。又增日本撰述各宗典藉。　 │45字。方冊本。 　　　│　　　　　　　　 │ 以精審稱。然亦間有手民之誤，遂有後之昭和再　 │ 　　　│　　　　　　　　 └ 訂本。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　　　　　 ┌ 日本明治三十五年（1902），京都藏經書院，以　 ┐ 　　　│　　　　┌ 年　代│ 僧忍澂校訂之黃蘗本，用四號活字印行，至明治　 │ 　　　│　　　　│　　　 └ 三十八年完成。　　　　　　　　　　　　　　　 │每半葉分上下欄， 日本藏├ 卍字藏 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │每欄20行，每行 　　　│　　　　│　　　 ┌ 忍澂以黃蘗本全依徑山本，文義遜于麗本，乃集　 │22字。方冊本。 　　　│　　　　└ 備　考│ 名德，以黃蘗本與建仁寺所藏瓦本對校，改從麗　 │ 　　　│　　　　　　　　 │ 本，互異處以圈為記。麗本題記音釋皆保存。惜　 │ 　　　│　　　　　　　　 └ 編次仍依黃蘗本，致麗本特有典藉多移入續藏。　 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　　　　　 ┌ 日本明治三十八年（1905），由日本藏經院印行， ┐150套，750冊， 　　　│　　　　┌ 年　代│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│1756部，7144卷。 　　　│　　　　│　　　 └ 至大正元年（1912）完成。　　　　　　　　　　 │版式每半葉分上 　　　├卍字續藏│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │下欄，每欄18行， 　　　│　　　　│　　　 ┌ 搜羅卍字藏中未收者，多我國久佚本，嘉興續藏　 │各欄上方留校記地 　　　│　　　　└ 備　考│ 及又續藏亦有編入。△民國十二年，上海涵芬樓　 │位，每行約17字。 　　　│　　　　　　　　 └ 有影印續藏經本，略為縮小。　　　　　　　　　 ┘方冊本。 　　　│ 　　　│　　　　　　　　 ┌ 日本大正十一年（1922），高楠順次郎博士等發　 ┐ 　　　│　　　　┌ 年　代│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│85函，3053部， 　　　│　　　　│　　　 └ 起，十三年創刊，至昭和七年（1932）完成。　　 │11970卷，80634頁。 　　　├大正修新│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │每頁分上中下欄， 　　　│ 大藏經 │　　　 ┌ 所收異本異本最富，麗宋元明四藏之外，　對校　 │每欄29行，每行約 　　　│　　　　└ 備　考│ 聖語藏本宮本敦煌寫本古佚本以及各種流通本。　 │17字。方冊本。 　　　│　　　　　　　　 └ △後三十函為續編，多收日本著述。　　　　　　 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　　　　　 ┌ 日本照和十年（1935）縮刷大藏經刊行會鈴木靈　 ┐ 　　　│　　　　┌ 年　代│　　　　　　 建築設計　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　│　　　　│　　　 └ 真等創刊，題曰昭和再訂大日本大藏經。　　　　 │版式與弘教藏同。 　　　├昭和再訂│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │方冊本。 　　　│ 縮刷藏 │　　　 ┌ 影印弘教本，加以訂正；故凡依弘教藏校勘者，　 │ 　　　│　　　　└ 備　考│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　│　　　　　　　　 └ 宜參校此本改正之。　　　　　　　　　　　　　 ┘ 　　　│ 　　　│　　　　┌ 日本正倉院藏有天平寫本，隋寫本，宋版，日本寬治版等， 　　　├ 聖語藏 │ （寬治為崛治天皇年號，1087至1093）。合稱為聖語藏。　 　　　│　　　　└ 有一經存多種寫本，故大正藏校記以聖乙聖丙列舉之。 　　　│ 　　　│　　　　┌ 日本宮內省圖書寮藏本，見大正藏校記。據昭和法寶目錄， 　　　└ 宮　本 │ 　　　　　　　　└ 系以北宋時東禪寺本與開元寺本合成全藏。 　　我國歷代所刻的大藏，只有龍藏版片尚存，餘都毀失；至于大藏的印本，除明之南北藏嘉興藏與清之龍藏外，也都不全，即此僅存的印本也很少見了；而民國三十多年來，還沒有一部新修的大藏經，冷落至此，何以對先人？自龍藏刊布後，百衲藏不過是各處流通本的大雜會，頻伽藏只是依弘教藏而刪去校勘記的，此外僅做了點影印現成的工作，如影印卍字續藏和磧砂藏。但各處佛教逸典與經疏遺著時有發現，敦煌寫本和趙城金藏也先後出現，我們還能夠等待下去麼？對于近年在上海已經成立而頗有成績的民國增修大藏經會，還能夠袖手旁觀麼？一般錯覺，以為世變日亟，無暇及此，如能對歷代國勢和佛教的關系稍一留意，應可釋然。我國國運，唐為最強，而有唐一代，譯業昌隆，前後無比，是中華佛教的黃金時代，也是中華民族的鼎盛時代。自唐以來，歷代國勢的盛衰竟與佛教的盛衰成了正比例︰如唐武宗破佛，不久唐朝即滅；周世宗再毀法，五代之局遂終；宋太祖極尊法寶，國家元氣漸復；明代諸帝多知維護佛法，國勢亦尚可觀；元代清初，推崇佛教，國威頗盛，至于國外情形，也相彷彿︰印度在阿育王時代，國勢最隆盛，佛法也最發達；降至近世，佛教衰微到極，印度也完了。日本素重佛教，當國運鼎盛之時，正大法興隆之日；自是蒙受法化之益。高麗先後受契丹與蒙古兩次侵略，藉顯宗高宗先後發願刻大藏經初雕本與再雕本而得保全，這是歷史上刻經保國最顯明的事例。總之，佛教盛，則天下治；佛教衰，則天下亂；我國自唐宋以來，無不皆然；推之國外，亦莫不然。曠觀古今中外，應知合力推行修藏，為今日急不容緩之舉；惟此法寶，足以啟良善之心，成利濟之業，種多福之因，獲大有之果，因緣會遇，豈可交臂失之？ 原載《南行》第六期（南行學社編印），民國三十七年十一月出版于上海 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 房屋二胎  .

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          夜光家族聽來的幾句話 1.若我傷了你的自尊心 那你的心裡也會很快沒有我 2.愛是單純的付出 不求任何回報 但是如果愛字之後多一個情字變成愛情 即會因愛而開始產生情緒 進而事事計較跟感到不平衡忠於自己才能獲得真正的快樂 朱衛茵談忠於自我 朱衛茵認為，忠於自己，很重要的一個開端就是要開心，讓自己維持再心情愉悅的狀態，獲得身心的快樂，這就是 建築設計忠於自己的第一步，李姓蓁並補充說道，自己從國小開始就有書寫日己的習慣，當開始寫下自己的想法時，逐漸發現自己和其他人的思考方向有很大的不同，可是為了能和大家打成一片，所以一直將自我想法壓抑在心中，形成內心叛逆而外表莊可愛的面貌來對待自己與週遭的人。這樣的狀況 西服直到自己走入三十歲後才以所調整，經過人事多年歷練後，她體認到唯有忠於自己，才能夠真正開懷的做自己。 曲艾玲則立即給座談會現場的男士鼓勵，認為男性朋友願意參與忠於自己的座談會時，就是某種忠於自己的表現，因為男性再成長過程，其實背負比女性更多的包袱與責任，所以要忠於自己顯得更加 酒店工作困難但是忠於自己的男人，一定可以找到屬於自己更廣闊的天地。 愛自己才能愛別人 朱衛茵以自己為例，告訴大家說自己年輕的時候，是以取悅別人當成生活快樂的準則，所以在與男友交往、與丈夫相處的時候，都是以他們的興趣嗜好為主，她單純的認為，只要自己取悅了他們他們就會疼愛她一生一世，可是事實並非如此，她從這樣?酒肉朋友獐狾﹞冗鴗F深刻的教訓，因此現在的她認為，自己是怎樣的人就應該將自己真實的感覺完整的呈現出來，不能勉強自己做過度的配合，不過不管怎樣，在愛別人之前都應該學會先愛自己，一個連自己都不愛的人，其實沒辦法愛別人，每個人在這世間都是這樣的獨一無二，找出自己專屬的美麗，自然能夠自己充滿自信，進而延伸去欣賞周圍人的光芒。學習?酒店打工P愛人溝通自在做自己 從小就有嚴重氣喘病的李性蓁，曾經多次急救送醫，但是李性蓁一直堅持要去體認這個世界所有從未嘗試的事情，所以她總會一再告訴自己要好好活下去，李性蓁認為，談戀愛是件相當美好的事，因為每個男人都如同一本不同書，所以認識不同的人猶如閱讀不同的專業書籍，若是在戀愛過程中遭逢失戀，也應該利用此機會好好檢視自己在愛情中的應對進 房地產退，更加確認未來要前進的方向讓自己活的更好。 不過感情歷程中溝通是很重要的一個環節，不管是對情人或是對自己的家人，李性蓁表示，她的父親在她高中時期，對待她的態度是相當的傳統而嚴格的，可是歷經多年的溝通，如今她體認自己是個不適合婚姻的人時，她的父親也能夠坦然接受，當面對母清質疑她遲遲未走入婚姻時，她低聲問母親結婚多年的妳，真的覺的結婚一定好嗎？她母清 宜蘭民宿思索一會後就讓她這個女兒走自己選擇的路。 曲艾玲則認為結婚只是一種生命旅程的儀式，或是兩人生命的轉戾點，端看兩個人看待婚姻的方式，這是一項人生功課。 與其怨懟 不如尋找生命的新出口 曾經再好友﹝王羽前妻王凱貞﹞的婚姻中，因為支持好友尋找生命中另一個屬於自己的出口，而被眾親誤解成挑撥夫妻感情的朱衛茵，聊解好友王凱貞在婚姻中歷經多次的眼淚、怨懟，多年不滿累積到達極點，因此朱 西服衛茵願意站在朋友這一邊支持她，結束這段婚姻，真正做自己一回。雖然那時遭到不少的誤解，但朱衛茵相信時間可以證明一切，且深愛她的人會知道她是個怎樣的人，因此她不急著爭辯，很長一段時間朱衛茵都沒有王凱貞的消息，除了極度的思念她外，朱衛茵並在心中默默的祝福她，選擇終於真正自己之後，可以尋暱道生命的新出口。 歷經多次生命低潮，朱衛茵覺得就因為如此，所以她格外能體會別人在苦難中的感受，她認為沒有離?永慶房屋L婚的人，真的是無法感同身受離婚者的心境，曾經她也埋怨過，但是她看到了比自己更不幸的人，現在若是到了情人節、聖誕節這種單身者格外感傷的日子時，她會前往育幼院等家扶機構，探訪那些更需要關懷的人，有能力照顧別人的朱衛茵認為，自己沒有權利去訴說自己不幸福，因為她發現自己其實已經擁有許多幸福。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 小型辦公室  .